Az első furcsabb keresztény szekták ötöde

A keresztény korszak első két évszázadában az Újszövetség még nem fejeződött be, és az ortodox hit végleges nyilatkozata, a Nicene Hitvallás még mindig messze volt a történéstől.

A római világban sok "keresztény" feliratú szekta otthona volt, amelyek nagyon eltérõ tanokkal rendelkeztek. Ha úgy gondolja, hogy néhány modern keresztény vallás zavaró, akkor rendkívül egyszerűnek fognak tűnni azokban, amelyekben a következő látni fogod.

5 - A Simonians

Képforrás: Lejátszás / Lista vers

A szimoniaiak ezt a nevét azért használták, mert követik a Bűvész Simonot, egy bibliai szereplőt, akit Péter apostol (ApCsel 8, 9-24) utánozott Samáriában. A bibliai szöveg krónikusan leírja azt az epizódot, amelyben Simon megpróbálja megvásárolni az apostoloktól az erőt, hogy csodákat csináljon.

Az ilyen cselekedetet, amelyet a keresztény teológia bűnösnek tekintett, simonynak (Simon cselekedete) nevezték, egy kifejezésnek, amely kifejezetten meghatározza a szent és szellemi dolgok kereskedelmét vagy kereskedelmét, mint például a szentségek, méltóság, indulgensek és egyházi előnyök.

A lyoni Irenaeus püspök szerint Simon minden eretnek apja lenne. Simon mesélt egy olyan történetet, amelyben Isten első női gondolata (vagy fogantatása), az úgynevezett Ennoia, az alsó világba ment angyalokat létrehozni. Sajnos az angyalok lázadtak ellene, és bebörtönözték egy nő testében. Simon szerint egy testét egymást követő reinkarnációk útján lakott, amelyek közül az egyik Troy Helen volt.

A történet szerint Isten végül a varázsló Simonként lépett a földre, hogy megmentse őt, amikor a legutóbbi inkarnációját, más néven Helena-t talált, aki prostituáltként dolgozott a föníciai Tyre városban. Amikor Isten / Simon emberi formában prédikált a lázadó angyalok ellen, akik megteremtették a világot.

Simon írásaiban bizonyíték van arra, hogy ő is azonosította Krisztust, aki a Júdeában szenvedett. Megtanította, hogy az őt és Helenát (akit Szentlélekként azonosították) felé forduló embereket kegyelem, és nem munkák fogják megmenteni.

A Simonianusokat azzal vádolták, hogy mágia, varázslatok, szerelmi bájitalok használatával és általában nagyon rendetlen és erkölcstelen élettel élnek. Caesarea püspök Eusebius (Kr. E. 265–339) kijelentette, hogy a szimonizmus a legerõtlenebb és lerontottabb szekták a világon. Általában azt mondták, hogy nem hitték abban, hogy valami önmagában jó vagy rossz természetű: nem a jó cselekedetek tették szent embereket a következő világban, hanem Simon és Helena kegyelme azoknak követte őket.

4 - A montanisták

Képforrás: Lejátszás / Lista vers

A montanizmus egy keresztény mozgalom, amelyet Montano alapított Kr. E. 156-157 körül, és amelyet Kis-Ázsia, Róma és Észak-Afrika közösségeiben szervezett és terjesztett. Mivel a Phrygia régióból származott, Caesarea Eusebius az egyháztörténetében (V.14-16) arról számolt be, hogy akkoriban Phrygia eretnekségnek hívták.

A mozgalom a modern pünkösdi élet ősi előfutára volt, hangsúlyt fekve a transz próféciájára és a Szentlélek állítólagos uralma alatt való beszédre. Montano az Attisz és Cybele pogány kultuszának papja volt, akinek hagyománya volt a prófétai magatartás papjai között.

Noha a mozgalom nem különbözött nagyban a proto-ortodox katolikus egyház hiedelmeitől, jelentős eltérések voltak a tantól. Egyrészről Montano megengedte a nőket a szektában kiemelkedő pozíciókban, például püspökök, vének és diakonok számára. Két fővárosuk Maximila és Priscilla próféták voltak, akik azt állították, hogy a Szentlélek beszélt velük.

Montano azt állította, hogy birtokolja a prófécia ajándékát, amelyet Jézus Krisztus küldött ajtónállóra a Paraclete korában. A próféták állítólagos „átmenete” alatt a világ küszöbön álló végét hirdetették, és felhívták a keresztényeket, hogy gyülekezjenek Phrygia Pepusa városába, ahol mennyei Jeruzsálem jelenik meg, amikor az új keresztény korszak ezzel az új korszakkal kezdõdött. isteni kinyilatkoztatás.

Leghíresebb híve Tertullianus (kb. 170–212), az egyház egyik korai orvosa, a kereszténység védelmében számos munkának szerzője. 210 körül, elégedetlen keresztény gondolatokkal és gyakorlatokkal, csatlakozott a montanizmushoz, és eretnekének tartották.

A templom üldözése jelentősen megnőtt I. Konstantin császár uralma alatt, aki súlyos birodalmi rendeleteket adott ki ellene. A mozgalom azonban a nyolcadik századig tartott.

3 - marcionizmus

Képforrás: Lejátszás / Lista vers

Marcion de Sinope Marcionizmusnak nevezett teológiája két különálló istet javasolt: egyet az Ószövetségben és egy az Újszövetségben, és a Szent Atyák elítélték, és kiürítették. Egy másik elmélet azt is állítja, hogy állítólag "szűz elrablása miatt" engedték ki a gyülekezetből, de ez a vádat csak annak a részét képezheti, amelyet ellenségei ellene indítottak.

Róma Hipolito teológusa szerint Marcião volt püspök fia Sinope városában, Ponto római tartományában (jelenleg Törökországban). Ismert tény, hogy Rómába érkezett, és elkezdett tanítani a doktrínáit, nagy figyelemmel kísérve és fenyegetve a közelmúltbeli római egyház létét. Smyrna polycarp püspöke "Sátán elsőszülötté" nevezte.

Marcion azt állította, hogy Jézus Krisztus az Atya Isten által küldött megmentõ, Pál fõ apostolával. A született egyházzal ellentétben Marcion kijelentette, hogy a kereszténység különálló és ellenzi a judaizmust.

Sőt, a közhiedelemmel ellentétben, Marcion nem állította, hogy a Biblia és a zsidó szentírások hamisak. Hitte és azt állította, hogy ezt abszolút szó szerint kell olvasni, ezzel bizonyítva, hogy a zsidó Isten, Jahve nem ugyanaz, mint Jézus.

Nyilvánvalóan elutasította a zsidó írásokat (amelyek az ószövetsé válnák), ​​és összeállított egy új szent könyveket. E célból elkészített egy „evangéliumot” (a Lukács evangéliumának korai verzióját) és összegyűjtötte Pál leveleit, ezáltal bevezetve az „új” testamentum ötletét.

Úgy vélte, hogy Pál volt az egyetlen apostol, aki valóban megértette Jézus üzenetét. Marcion megtiltotta a házasságot, és követeseinek (még a házasoknak is) megemlítését sürgette, mivel több gyermek behozatala a világon azt jelentette, hogy több embert vonzottak az Úr fogságába.

2– Carpocracianism

Képforrás: Lejátszás / Lista vers

Miközben a marcionizmus követői szélsőséges cölibátust gyakoroltak, addig az Alexandria Carpocrates vezette szektát intenzív vitatkozással vádolták.

A kárpátalkosság hitt a reinkarnációban, és Lyon Irenaeus püspök azt mondta, hogy a csoporttagokat arra ösztönzik, hogy mindent megtapasztaljanak az életben. Ilyen módon nem kellene újra reinkarnálódniuk ahhoz, hogy megtapasztalják elveszített eseményeiket, beleértve az erkölcstelenség minden formáját.

Irenaeus eltúlozhat a szektáról szóló kijelentéseiben, ám a Kárpátusok büszkék voltak arra, hogy minden erkölcsi törvény felett állnak, miután meghaladták az anyagi szférát és az emberi konvenciókat.

A Carpocracians hírhedtsége a XX. Században felidéződött, amikor felfedezték a Mark titkos evangéliumát, amely állítólag szellemibb verziója volt. A dokumentumot az Alexandria Clement említette, aki azzal vádolta a Kárpát-karaktereket, hogy hamisítják azt, hogy alátámasztják őt.

A Titkos Evangélium végül tartalmazott egy olyan helyzetet, amelyben egy meztelen Jézus egy másik meztelen férfit utasít fel, és egy olyan homoszexuális találkozásra utal, amelyet a kárpátaljai használtak egy meleg életmód igazolására egy sokkal kevésbé toleráns társadalomban, mint miénk.

1 - Valentinok

Képforrás: Lejátszás / Lista vers

Valentino nagyon népszerű és befolyásos tanár volt. Miután elvesztette a pápai választást, felállította saját vallását. Valentino egy androgén alapvető lényben hitt: mély férfias aspektusában és nőies aspektusában a Csendben, ahonnan pár pár más lény származott. Végül tizenöt pár alakult, összesen 30, aeonoknak (örök).

Az utolsó Aeon, Sophia tudatlanságba esett, és elválasztották a társától, és ez anyagi teremtést és annak minden rosszát eredményezte. Két részre osztódott: felső része visszatért a társához, míg alsó része csapdába esett ebben a fizikai világban.

A teljes valentin üdvösség-gondolatot Sophia megmentése során a Fiú, vagy a Megváltó végezte, akibe az összes ajon bele van építve. Valentino doktrína tovább halad az őrültségein, és mindegyik olyan jött, aki majdnem pápává vált.

* Eredetileg 2014. február 26-án tették közzé.

***

Ismeri a Mega Curioso hírlevelet? Hetente exkluzív tartalmat készítünk a nagy világ legnagyobb kíváncsiságának és bizarrának szerelmeseinek! Regisztrálja e-mailjét, és ne hagyja ki ezt a módot a kapcsolattartáshoz!