Afrika partjainál néhány elhagyott város története és relevanciája

A középkorban a világ egyik legfontosabb városa az afrikai kontinens keleti partján található. Ezekben a helyeken Ázsia, a Közel-Kelet és Európa látogatóit lenyűgözte az épületek szépsége. Csak az utóbbi években kezdtek Afrikán kívüli régészek figyelmet fordítani ezekre a városokra és felismerni azok relevanciáját.

Abban az időben, amikor az európai városok éhségtől és csapástól szenvedtek, Songo Mnara - Tanzánia egyik tengerparti városa - virágzott. Manapság a helyről hiányzik a romok hatalmassága, amelyeket a kívül élő emberek szinte teljesen elfelejtettek. Eredetileg a Songo Mnara-t Kilwa Kisiwanti emberei építették, egy ősi város közelében, a közeli szigeten.

Bár a szakértők nem tudják megmagyarázni, miért, úgy találták, hogy a város gyorsan épült. A tisztviselők kidolgozták a városi tervet, házokat szerveztek, paloták és mecsetek számára nyílt területeket választottak, és gondoskodtak arról, hogy a kereskedők számára is legyen hely.

A szuahéli partvidék városaiban nem volt olyan piac, mint Európában, a Közel-Keleten és Kínában. Ehelyett a régészek azt találták, hogy az üzletet udvarokban végezték, amelyek a köz- és a magántér között helyezkedtek el. Szintén gyakori volt, hogy a kereskedők a teraszról a teraszra mozogtak, és termékeiket kínálják.

A Songo Mnara-ban élő emberek egy szultánát részét képezték, amely Kilwa városához kapcsolódott. A régióban beszélték a kiswahili nyelvet, amely egy hatalmas kulturális hálózatot tartalmazott, amely Szomáliától Tanzániáig terítette a partvidéket. Mint az arabok, akikkel üzletet folytattak, a szuahéli lakosság muszlim volt, és építészetük néhány legcsodálatosabb példája közvetlenül az általuk felállított mecset tetején található.

A régészek, Mark Horton (Bristoli Egyetem) és Stephanie Wynne-Jones (Yorki Egyetem) számára a régió ásatásában végzett munka ritka kiváltság, mivel ez szinte változatlan hely, főleg a tudósok és a tudósok gondatlanságának hiánya miatt. helyi lakosság. Jó megőrzési állapotának nagy része az is, hogy a korábban átmenő szakértők úgy gondolták, hogy a romok túl kifinomultak ahhoz, hogy jogszerűen afrikai legyenek, feltételezve, hogy az épületeket arab kereskedők építik fel.

Ezt az elméletet hamarosan megdöntötték, és ma a tudományos közösség elfogadja, hogy a szuahéli kultúra szépsége tisztán afrikai eredetű, és hogy a Közel-Kelet lakosságával zajló kulturális cserék mindkét felet befolyásolták. Amint azt az Afrikában továbbra is fennmaradó szuahéli kultúra mutatja, egy nagy kereskedő birodalom emléke megmarad a régió lakosságában. Most, amikor a régészek többet tudnak a történelemről, az afrikai civilizációknak a középkori világ fejlődése szempontjából releváns szerepe egyre nyilvánvalóbbá válik.