Hogyan ismeri fel a Vatikán a szenteket és csodáikat?

A közelmúltban, Mega Curioso-ban közzétettünk egy történetet néhány megmagyarázhatatlan jelenségről, amely vallásos személyekkel foglalkozik, és amelyeket a Vatikán csodának tekint. Azonban hogyan dönt a katolikus egyház a csodáról, és hogyan működik az elismerés ez a folyamata?

A csodákat természetesen a szentek hajtják végre, tehát először a Vatikánnak fel kell ismernie az isteni cselekedetek szerzőjét. A Live Science weboldal szerint azonban a „hivatalos szentséghez” vezető út nagyon hosszú és bürokratikus, lépések sorozatával és évekig tartó mérlegeléssel jár.

Szent jelölt

Képforrás : pixabay

Röviden: az egyház számára a szentek olyan emberek, akik a mennyben vannak és képesek válaszolni a hívõk imáira és közbenjárnak értük Istennel. És annak meghatározására, hogy ki szent vagy sem, csodák kerülnek játékba, mivel ezek szolgálják a szentség bizonyítását.

Így a szent elismerésének folyamata a „jelölt” életének részletes - és kimerítő - vizsgálatával kezdődik, és ezt csak akkor bizonyítja virtuozitásának, és halála után legalább két csodát elvégzett. az egyént szentnek ismerik el. Mivel azonban az állítólagos csodákkal kapcsolatos állítások ezrei vannak, ezeket az eseményeket nagyon körültekintően kell elemezni.

Csoda!

Képforrás : pixabay

A csoda meghatározására szolgáló eljárás évszázados múltra tekint vissza, és magában foglalja a teológusok és szakértők tudományos bizottsága által végzett vizsgálatot. Az egyház szerint szinte minden állítólagos csodát valamilyen súlyos betegség gyógyításával kapcsolatosak; Annak érdekében, hogy a gyógyulás isteni lehessen, először az orvosok becsaptak, majd teljesen meggyógyultak.

Ezenkívül a gyógyulásnak spontán módon és azonnal meg kell történnie, és egyetlen orvos vagy szakember sem találhat lehetséges magyarázatot a jelenségre. Sőt, a betegnek egyszent szent közbenjárást kellett kérnie, hogy ne zavarja, hogy ki csinálta a csodát!

hagyomány

Képforrás : pixabay

Csak 1531-ben vált a „csodák bizonyítéka” részévé az egyház elismerésének folyamata, és II. János Pál pápa ismét megváltoztatta a szabályokat, ami megkönnyítette a jelöltek életét és csökkentette a hivatalos csodák számát. háromról kettőre. Ezzel szemben a tudomány technológiai fejlődésének köszönhetően egyre több isteni jelenséget magyaráztak, kicsit megváltoztatva a döntés kritériumait.

Tehát, bár technikailag csodákra volt szükség ahhoz, hogy egy jelöltet szent tisztnek lehessen minősíteni, végül kissé elvesztették erejük. Ehelyett a mai élet „szentsége” - amely a hívõket inspirálta és segítette, miközben a jelölt még mindig velünk volt - a Vatikán döntésének döntõ tényezõvé vált.