Hogyan képzelted el a paradicsomot? Lásd a világ mitológia néhány leírását

A békés és békés hely gyakran az egyik legfontosabb ötlet, amely eszébe jut, amikor a paradicsomról beszélünk. De vajon az emberek a világ minden tájáról elképzelik-e ugyanezt, amikor a lelkünk sorsáról van szó?

Aztékok, hinduk, kelták és más kultúrák képeken és szövegeken keresztül rögzítették, amit vártak az életből, amikor elhagyják a Földet. Az örök ifjúság, a világ gonoszságainak vége és a bőséges étel néhány olyan jellemző, amely ezen népek képzeletének részét képezi.

Nézze meg az egyes leírásokat, és a hozzászólásokban mondja el nekünk, hogyan képzelte el a túlvilágot.

1. Tlalocan - azték mitológia

A Tepantitla Teotihuacan palota falfestményének részlete. Képforrás: Reprodukció / Mexikó ismeretlen

Az aztékok hitték a Mictlan nevű hely létezésében, amely a legtöbb halandó sorsa volt, amikor elhagyták a Földet, függetlenül attól, hogy éltek. A körülményektől függően azonban néhány léleknek jogában állt máshol tartózkodni. Az egyik Tlalocan volt, ahol otthont kapott Tlaloc, az eső istene, egy olyan hely, amelyet kizárólag az esőben, villámlásban, bőrbetegségben meghaltaknak vagy az isteniség áldozatainak tartottak fenn.

Ezt a paradicsomot egy nyugodt, virágokkal és táncokkal teli helyként jellemezték, amelynek úgy tűnik, hogy van értelme, mivel az eső isten háza volt. Azoknak az embereknek, akik fizikai torzulásoktól szenvedtek, amelyek azt állítják, hogy az aztékok Tlaloc védelme alatt éltek, garantáltan megőrizték a teret a paradicsomban. A Tlalocanon áthaladó lelkek gyakran reinkarnálódtak, oda-vissza az aztékok birodalmak között.

2. Vaikuntha - hindu mitológia

Lakshmi Vaikuntha-ban. Képforrás : Reprodukció / Deviant Art

A lélek végső rendeltetési helye, akik elérték a „mokát” - azaz „üdvösséget” - Vaikuntha a hinduizmus legmagasabb pontja, és ennek a helynek nevezik, ahol Vishnu, a legfőbb isten él. Amint megérkeznek, a lelkek megkapják Vishnu szeretetét és barátságát, amely örökkévalóságig tart. A Vaikuntha-ban mindenki fiatalnak és jóképűnek tekinthető, főleg nőknek, akiket Lakshmi-hez hasonlítanak, a hindu szerencse istennőjéhez.

A paradicsom leírása szerint az állatok és növények végtelenül jobbak, mint a valós lények, és hogy Vaikuntha lakói lapis lazuliból és smaragdból, két drágakőből és aranyból készített repülőgépeken repülnek. Ezen túlmenően az erdőkben fák vannak, amelyeket kifejezetten azért hoztunk létre, hogy teljesítsék az ott élő lelkek vágyát, és az emberek feleségeket kapnak ajándékként.

3. Tir Na Nog - ír mitológia

Oisín, François Pascal Simon Gérard ábrázolja. Képforrás: Reprodukció / Wikimedia Commons

A mitológiában talált többi paradicsomtól eltérően az írök úgy gondolták, hogy a lelkek végső sorsa a Földön található. Közöttük a „A fiatalok földje” néven, a Tir Na Nog paradicsoma egy távoli sziget volt az Atlanti-óceánon, ahol lehetséges az örök boldogság és a fiatalság. A halandókat általában a szigetről kiűzték, de belépési jogukkal rendelkeztek, ha az ott lakó tündérek megtámadták vagy meghívták őket.

A mitológia azt mondja nekünk, hogy Oisín egyike volt azoknak a halandóknak, akik híresek voltak Írország történetének legjobb költőjeként. Niamam Chinn Óirral, a Tir Na Nog király lányával együtt lépett volna be a szigetre, és 300 évig vele élt. Mivel ez a fiatalok földje volt, ez az egész időszak úgy ment, mintha csak egy év lenne Oisín számára. A Paradicsomban mindent megtaláltak, amire az ember vágyhatott, de még így is hiányzott szülőföldjéből, és távozott, mihelyt meghalt, mihelyt visszatért Írországba.

4. A másik világ - kelta mitológia

Moher sziklái, Írország. Képforrás : Playback / Celtic Myth Podshow

A kelták, valamint az írök úgy gondolták, hogy a paradicsomuk az Atlanti-óceánon helyezkedik el. A mitológia őt szigetnek, szigetcsoportnak nevezték, és egyes esetekben úgy gondolták, hogy a paradicsom is az óceán alatt áll.

A leírások rámutatnak, hogy a kelta Másvilág egyfajta visszatükrözött kép volt a Földről, amelyben a betegségeket, az öregséget, az éhíjat, a háborút és a világ összes többi betegségét kiürítették. Úgy véltek, hogy a kelta mitológia különféle istenségei a paradicsomban élnek, és az igazlelkű emberek lelkei örökkévalóságig kölcsönhatásba léphetnek az istenekkel. Érdekes módon, a többi mitológiával ellentétben a kelták azt mondják, hogy egyes halandók már ellátogattak a Másvilágba.

5. Elysium - görög mitológia

Goethe érkezése az Elysium-ba, Franz Nadorp ábrázolja. Képforrás: Reprodukció / Wikimedia Commons

A Champs Elysees-nek vagy a Boldogságos Szigeteknek is nevezik, és a görögök számára a paradicsom eszme az idő múlásával megváltozott. Először csak azok a halandók léptek be, akik szívességet kaptak az istenektől. Végül ezt a meghívást kiterjesztették minden emberre, aki jó volt a földön.

Homer a görög paradicsomot a tökéletesség helyének írta le, ahol nem volt munka vagy konfliktus. Hesiod elmondta, hogy a hely fái olyan édes gyümölcsöket hordoztak, mint a méz az áldottak táplálására. Később a görög szerzők a kelet-égei-tengeri szigeteket vagy az Atlanti-óceán más szigeteit azonosították az Elysian lehetséges helyszíneként.

Amikor a reinkarnáció a görög mitológia részévé vált, a paradicsomot néha szakaszokra osztották, és a léleknek négyszer kellett belépnie az Elysian mezõbe, mielõtt állandóan élhetne a Boldogságos Szigeten.

6. Cocanha ország - középkori európai mitológia

A kakas, Pieter Brueghel ábrázolja. Képforrás: Reprodukció / Wikimedia Commons

Anélkül, hogy bármilyen vallással összekapcsolódnánk, a Cocanha Ország mitológiai föld volt, amely olyan paradicsomhoz hasonlított, ahol az emberek minden vágyát teljesíteni tudták. Bor folyók folytak a szigeten, és az utcákat és a házokat hitték, hogy édességekből készültek. Más pletykákhoz hasonlóan a pletykák szerint a Cocanha ország valahol az Atlanti-óceánon helyezkedett el, és gyakran a hagyományos keresztény paradicsom alternatívájaként tekintették rá.

A felszabadult szexualitás volt az egyik legszembetűnőbb vonása, mivel a mitológia rámutat arra, hogy szinte az összes lakos valamilyen vágyakozó tevékenységet folytatott. Különösen a szerzetesekre és apácakra volt szükség. Emellett nem kellett dolgozni, és voltak olyan libák, amelyek szabadon járkáltak a szigeten, arra számítva, hogy élelmükké válnak.