Ismerje meg az összes megalázáshoz szükséges lépést
Valószínűleg, amint elolvasta a „mumifikáció” szót, az ókori Egyiptomra és annak fáraóira gondolt, amelyek monumentális piramisokon nyugodtak. Ha tetszik, akkor emlékezett az inkák gyermekeire is, akik a Llullaillaco vulkán tetején találhatók.
Sok különbség van közöttük, különösen abban a folyamatban, amely több száz év után megőrzi őket. Általánosságban elmondható, hogy valami nyilvánvalónak tűnik: mind halál után megmumifikálódtak.
Ez azonban nem szabály. Hallottál már valaha a buddhista szerzetesek sektájáról, akik úgy döntöttek, hogy testüket múmiumokká változtatják még életben? A japán székhelyű csoport tagjai sokushinbutsuvá válnak, valami hasonlónak az élő buddhákhoz.
Kíváncsi vagy? Nézze meg a cselekmény teljes folyamatát és következményeit:
Minden kezdete
Több mint ezer évvel ezelőtt élt egy ember, Kukai nevű ember, aki buddhista pap volt. Élete során megalapította a "Shingon" szektát, amely "igaz szavakat" jelent. Ott prédikálta követõinek, hogy a szellemi hatalom az önmegtagadás és a hitközpontú élet kialakítása révén érhetõ el.
Így a szekta szerzetesei órákig álltak, például egy meditáló jeges vízesés alatt. De Kukai még többet akart: célja az volt, hogy a fizikai világ minden korlátozását elhagyja. Így jött a sokushinbutsu gondolata, és Kukai elkezdte saját testét múmiává alakítani.
Az eljárás - az első szakasz
A módszer egyáltalán nem egyszerű és sokáig tart. Csak azért, hogy ötletet adjunk, azt három szakaszra osztottuk, és mindegyikük nem kevesebb, mint ezer napig tart! Vagyis több mint nyolc év van a harcban!
Tegyük fel, hogy Ön a szekta része és önmaga automatizálódni akar: kezdetben teljes mértékben meg kell változtatnia étkezési szokásait. Nincs pizza és szóda! Ma kezdve táplálkozhat diófélékkel, magvakkal és gyümölcsökkel. Csak ezt.
Ül a sorozat nézése? Az sem gördülni fog! Ezen korlátozott étrend mellett a testzsír gyors elvesztése érdekében sokat kellene testmozgni. Az ok? A zsír magas víztartalmú, ami halál után gyorsabb bomlást okoz. Ezen felül a „kövér” holttestek több hőt tartanak fenn, ami elősegíti a bomló baktériumok szaporodását.
A második szakasz
Ha már nehéznek találta ezt az étrendet, akkor tudja, hogy ez még rosszabbá válik: a folyamat második lépésében (újabb ezer nappal előre) csak kérget és gyökereket tudott enni. Oké, megszabadulna a fizikai aktivitástól, ehelyett hosszú órákat kellene meditálni.
Mint gondolnád, a test erre az időre szinte zsírmentes lesz. Ezen túlmenően, mivel sok időt töltenek az állási idejéről, az izomszövet is csökken. De egy igazi Shingon szerzetes nem elégedett. Akkor el kellene kezdenie egy teát inni, amely az urushi fa szendvicséből készül.
Ha izgatott volt a lehetősége, hogy annyira kéreg után igyon valami mást, akkor veheti ki a kis ló az esőből: ez a növény nagyon mérgező, és ebben az esetben az egyetlen célja, hogy hánytasson és izzadjon. A test ebben a szakaszban lesz kiszáradva, így feltételeket teremtve a mumifikációhoz. Számukra egy másik előnye van ennek a választásnak: a tea felhalmozódik a testben, megakadályozva, hogy a rovarok halál után megeszik a holttestet.
Már kétezer napot elviselte ezt a kínzó étrendet, és készen áll arra, hogy elhagyja ezt a világot, és múmiának álcázza magát. Az utolsó címe egy kis sírban lesz, ahol hely nélkül ülsz, hogy felkelj vagy megváltoztasd a pozíciódat.
Kényelmes volt? Remélem, mert mindezek után az asszisztensek bezárják a sírját. Így érted: élve temetnek el! Mivel azonban nem az a szándék, hogy azonnal meghaljon, kapsz egy bambuszcsövet, amely ingyen lélegzik.
Gondolod, hogy van még? Nem, pontosan ott van: most az életed sötétben, szűk helyiségben ülve és egy csőön keresztül lélegez. Lehet, hogy azt kérdezi: „Mi van az asszisztensekkel? Honnan fogják tudni, hogy jobb lettél? Bevallom, igazságtalan volt, hogy nem mondtam el mindent. Ajándékként kapsz egy társaságot: egy harangot. És ha nem akarja, hogy elhúzzák a légcsövet, és örökre elzárják, akkor jó, ha minden nap rázza le az ajándékot!
Vége, ideje múmiává válni (harmadik fázis)
Egyáltalán nem nehéz elképzelni, hogy ebben a helyzetben senki nem tart sokáig. Tehát szerzetesként tette meg a feladatát, és most az elmúlt ezer nap során a természet csak a munka többi részét fogja elvégezni: az alacsony testzsír- és izomszövet a kiszáradás révén megakadályozza a test normális lebomlását. és a méreg, amelyet oly sokáig nyeltek.
Az utolsó lépés befejezése után maradványait a templomba viszik, és sokusinbutsuként, élő Buddháként imádnak.
Sikerül mindenkinek, aki megpróbálja?
A valóság esetleg még rosszabb is lehet: becslések szerint a több száz szerzetesnek, akiknek elvégezték az eljárást, körülbelül 20 sikeres volt. Kevés ember rendelkezik az önellenőrzéssel ahhoz, hogy ellenálljon a 2000 napos szigorú korlátozásoknak. A dolgok még rosszabbá tétele érdekében még a hatalmi képességgel rendelkezők között is nagy a lehetőség, hogy a test halál után egyszerűen nem múmiává válik. Az erőfeszítések nagy tisztelete ellenére ezekben az esetekben a maradványokat eltemetik.
A rituálé ellentétes a törvényekkel
Miután a 11. és 19. században Japánban széles körben gyakorolták, az önmódosítást 1877-ben Meiji császár betiltotta. Ebben az időben a Tetsuryukai befejezte az átalakulás második szakaszát, és amikor a törvényt elfogadták, erőfeszítései jogellenessé váltak.
Ennek ellenére sem adta fel: folytatta a rítusokat, és 1878-ban a sírjába helyezték. Ezer nap után egyértelmű volt, hogy követői látni akarják az áldozat végeredményét, de a sír megnyitása teljesen tilos. Még a törvény ellen sem ástak ki Tetsuryukai-t, és a templomba helyezték múmiájukat. A büntetőeljárás elkerülése érdekében megváltoztatták a halál dátumát mutató dokumentumokat.
* 2016. április 19-én
