Nem bináris fájlok: A harmadik új műfaj, amely újnak tűnik, évszázadok óta létezik

Szerencsére a nemi identitással kapcsolatos kérdéseket egyre inkább megvitatják, így jobban megérthetjük az emberi sokféleség bonyolultságát. Vannak olyanok is, akik összekeverik a nemi identitást a szexuális irányultsággal. Alapvetően a nemi identitás azt jelenti, hogy az ember hogyan érzi magát (férfi vagy nő), függetlenül attól, hogy melyik nemben született.

A szexuális orientáció határozza meg, hogy egy személy homoszexuális, heteroszexuális, biszexuális, pánszexuális és így tovább - tehát a szexuális vonzerő kérdése. Ha egy férfi született, és nemen történő adaptációs műtéten esik át, hogy nőré váljon, akkor élvezheti a nőkkel való együttlétét. Ezekben az esetekben az emberek azt kérdezik: "Hé, de ő férfi volt, és nő lett, hogy nővel lenni?" Aha. Minden lehetséges, és az élet folytatódik.

Egy másik, a nemekkel kapcsolatos kérdésekben felmerülő fogalom a nem bináris nem, azaz az a személy, akinek az identitása nem fér, sem nő. Elmondható, hogy egy nem-bináris az egyik nem és a másik között van, vagy akár a kettő kombinációja. Ezek olyan emberek, akik nem feltétlenül úgy döntenek, hogy gyógyszeresen és műtéten keresztül alkalmazzák a nemi átalakítási folyamatokat.

Új, de nem annyira

Bissu teljesítő esküvő.

Természetesen, mint minden újdonságnál, ez a meghatározás furcsaságot és sajnos szükségtelen előítéleteket okozott. A lényeg az, hogy a nem-bináris műfaj nem tűnik olyan újnak. Sok keleti kultúra már megszokta a nemi identitás tágabb gondolatát.

Például Indonéziában a nem bináris műfaj koncepciója néhány évszázad óta létezik. Így van, nem olvastad rosszul: évszázadok óta. Az ország déli legnagyobb etnikai csoportja, a Bugis egyszerűen ötféle nemi identitással rendelkezik. A nők és a férfiak állati eredete mellett, amelyekről ismert koncepciók vagyunk, Bugiknak van neme: calabai (nő), calalai (férfi nő) és bissu, amely minden nem kombinációja.

Az antropológus, Shatyn Graham elmagyarázza, hogy ha megkérdezzük Bugit, hogy szerintük mi a nemek kialakulása a világban, akkor valószínûleg azt válaszolnák, hogy a legtöbb ember megfelel a biszúnak .

A mai napig nem

Bissu Indonéziában.

Esztétikai szempontból a bissus ruhát olyan ruhákba ruházzák, amelyeket mind a férfiak, mind a nők viselnek - és ez nemcsak a ruhákra, hanem a kiegészítőkre is vonatkozik. Graham egy példaként említi a biszut, amely hagyományos férfi kést viselt, miközben haját virággal díszítették. Azóta tudod, hogy mikor láttak ilyen viselkedést ott? Legalább a 13. század óta.

A Bissus mindig is fontos szerepet játszott a társadalmi befolyás szempontjából, részt vett a házasságban és a vallási szertartásokban, áldást végzett és Bugis széles körben tiszteletben tartotta őket. Sajnos sok iszlám fundamentalista 1949-ben a holland uralom után elkezdett üldözni a Biszsu embereket.

2002-ben a Bissu identitást ismét megvédték a Bugi kultúra részeként, és 2015-ben az antropológus, Halilintar Lathief egy cikket tett közzé, amelyben támogatja a Bissu identitás jogát a meleg és transznemű közösségek közötti keretek között. a nem bináris egyének visszanyerik társadalmi és gazdasági jogaikat.

Nem bináris globalizáció

Jamie Shupe és Sandy Shupe, 29 éve házasok.

A helyzet az, hogy világszerte egyre több ember azonosítja magát nem binárisnak, és a szabadság és az elfogadási mozgalmak egyre növekszenek. 2014-ben a #whatgenderqueerlookslike hashtagot népszerűsítették a Twitteren, amely alapvetően nem bináris embereket hozott össze, akik szelfikkel tettek közzé képeket.

Indiában például 2014 óta a nem bináris személyek hátrányos megkülönböztetése bűncselekménynek számít, és azóta harmadik személyek közötti választási lehetőséget vezettek be a személyazonosító okmányokba - ugyanez Nepálban, Pakisztánban és Bangladesben.

Ausztráliában a harmadik nemi opció 2011 óta érvényes, az Egyesült Királyságban pedig lehetséges az „mx” cím használata, amely nem bináris műfajt jelöl. Az oregoni bíró nemrégiben engedélyezte Jamie Shupe-t, a hadsereg volt szerelőjét, hogy nem bináris azonosítóval rendelkezik jogosítványán. Úgy tűnik, hogy ami Indonéziában évszázadok óta, és valószínűleg az egész világon, az emberek a világ több részén hamarosan jogi törvényekké válik.

A helyzet az, hogy sokan nem azonosítják magukat sem férfival, sem nőként, és ebből a logikából igazságosnak tűnik számunkra, hogy joguk van arra, hogy ezt az azonosítást hivatalos dokumentumokban elvégezzék, ha akarják. Mit gondolsz róla?