A rituálé krokodilmérleget hoz létre a Kaningara törzs tagjai bőrén

A világ egyik legtávolabbi és legtávolabbi régiójában, Pápua Új-Guinea hegységében, és a legközelebbi város Wewakból származó kenuval több mint tíz órán keresztül, a Kaningara törzs él, az egyik olyan nép, amelyben a legtöbb hagyomány és rituálék található. már látott primitív (és kegyetlen).

Krokodil emberként is ismert, a Kaningara tagjai a szellemi és szimbolikus hit nagyon sajátos formáját ápolják, és imádják a krokodil állatot, mint alkotót, Istent.

A törzs az 1100 kilométer hosszú Sepik folyó közelében él, krokodilok és árvizek ad otthont. Hegycsúcsokon élve ezek az emberek túlélnek egy önellátó gazdálkodási rendszeren, és időnként elvégzik egy olyan rituálét, hogy fiatalságukat felnőtt férfivé alakítsák, akik képesek lesznek döntéseket hozni és megóvják a törzset a fájdalmas pelyhesítés során.

Ősi tudás

Ez a rituálé a fiatal férfiak elszigetelésével kezdődik a törzs központi üregében, a Szellemek Házának nevezett körülbelül két hónapig. A családtagokkal való kapcsolat nélkül ebben az időszakban csak azért készülnek fel a záró szakaszra, ha meglátogatják a Kaningara férfiúit, akik csak azok léphetnek be ebbe a különleges üregbe.

Képforrás : Reprodukció / Capitanbado

Hetek óta a fiatalok tanításokat kapnak a véneknél, és meg kell tanulniuk őseik hiteit és a dolgok eredetét. A Kaningara kultúra szerint a férfiakat az ismeretek képezik, amelyek különbözik a fiúktól a felnőttektől.

A záró szakasz előtt az utolsó napokban a nők és a gyerekek énekkel és táncolással járnak a központi üregen kívül, és egy krokodilot élőben fognak el, és a végső rituálék kíséretében hordják. A sámán az, aki úgy dönt, hogy a megfelelő pillanatban elkezdi a fiúk vágását.

Krokodilbőr

A fiúktól a felnőttekké való áttérés utolsó pillanatában olyan jelölések kerülnek felhasználásra, amelyek örökre megváltoztatják a testüket. A mély vágások reprodukálják a krokodil mérlegét, és a folyamat nem csak az ember szellemi és állati egyesülését szimbolizálja Istenével, hanem felhívja a fiúk fájdalmát és kötődését anyjuk véréhez.

A rítus során a vágók pengékkel végeznek többszöri beavatkozást a fiú testén. A mellkason, a mellbimbók körül, a krokodil szemét húzzák. A has területén az állat orrlyukait, hátul, a hátsó lábait és a hüllő farkát készítik.

Képforrás : Reprodukció / Capitanbado

A folyamat körülbelül két órát vesz igénybe. Ebben az időszakban az anyai nagybátyja általában az áldozatot kíséri, hogy megtisztítsa a fiatalok vérét. Szimbolikusan a bőrből csepegtető vér az anya szülés utáni vére, amelyet a fiúknak fel kell szabadítaniuk, hogy elválaszthassák őket a nők világától. Továbbá, mivel egy nagybátyja tisztítja meg ezt a vért, a folyadék visszatér a családba.

A fájdalmas folyamat végén a csoport visszatér a szellemházba, amelyet a törzs figyel, és még mindig nagy fájdalommal jár a bőrsebek. A férfiak heteket töltenek pálmaolaj-vágásokkal (tollak segítségével), hogy megállítsák a vérzést.

Végül, hogy meggyulladja a hegeket, és hogy teste jobban hasonlítson egy krokodilra, az új emberek csoportja sáros tóban fürdik a sebeket. A vágások hetekbe telik, hogy teljesen lezáródjanak, de ezt a szertartást követően, a kaningarák meggyőződése szerint, az emberek bármit megtehetnek, ami az útjukba kerül.